2397 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اللَّهُ تباركَ وتعالى أكْرَمُ مِن أنْ يُكَلّفَ النّاسَ ما لا يُطِيقونَهُ ، واللَّهُ أعَزُّ مِن أنْ يكونَ في سُلطانِهِ ما لا يُريدُ . « 1 » 2398 . بحار الأنوار عن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أنّهُ سَألهُ رجلٌ : أجَبَرَ اللَّهُ العبادَ على المعاصي ؟ قالَ : لا ، فقالَ : ففَوّض‌َإلَيهِم‌ُالأمْرَ ؟ قالَ : لا . قالَ : فماذا ؟ قالَ : لُطفٌ مِن ربِّكَ بينَ ذلكَ . « 2 » 2399 . بحار الأنوار عن المُفَضَّلِ عن الإمامِ الصّادقِ عليه السلام : لا جَبرَ ولا تَفويضَ ، ولكنْ أمرٌ بينَ أمرَينِ . قالَ : قلتُ : ما أمرٌ بينَ أمرَينِ ؟ قالَ : مَثَلُ ذلك مَثَلُ رجُلٍ رأيتَهُ على معصيةٍ فنَهَيْتَهُ فلَم يَنْتَهِ ، فتَرَكتَهُ ففعلَ تلكَ المعصيةَ ، فليسَ حَيثُ لَم يَقْبلْ مِنكَ فَتَركْتَهُ كُنتَ أنتَ الّذي أمَرتَهُ بالمعصيةِ . « 3 » 2400 . بحار الأنوار : إنّ الفضلَ بنَ سهلٍ سألَ الرِّضا عليه السلام بين يَدَيِ المأمونِ فقالَ : يا أباالحسنِ ، الخَلق‌ُمجبورون ؟ فقالَ : اللَّهُ أعْدَلُ مِن أنْ يُجبِرَ خَلقَهُ ثُمّ يُعَذّبَهُم ، قالَ : فَمُطْلَقونَ ؟ قالَ : اللَّهُ أحْكَمُ مِن أنْ يُهْمِلَ

--> ( 1 ) . التوحيد : 360 / 4 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 5 / 83 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 5 / 17 / 27 .